زندگینامهی حضرت دکتر جواد نوربخش (ویکی)
جواد نوربخش نوزدهم آذرماه ۱۳۰۵ خورشیدی در کرمان متولد شد. او نواده شیخ کمالالدین نوربخش ـ از مشایخ بزرگ طریقت نوربخشیه ـ بود. به سال ۱۳۱۳ پس از فراگیری قرآن کریم و دیوان حافظ در مکتبخانه، به دبستان رفت. دورهی دوازده سالهی تحصیلات دبستانی و دبیرستانی را در ده سال گذراند و در تابستان ۱۳۲۳ در رشته ادبی ؤ طبیعی موفق به دریافت دیپلم گردید. سال بعد با دریافت پذیرش در رشتههای حقوق و پزشکی در رشتهٔ پزشکی دانشگاه تهران ثبت نام نمود.
جواد نوربخش با حال و هوای روحانی که داشت، به دیدار مونسعلیشاه، میرزا عبدالحسین ذوالریاستین شیرازی شتافت؛ و پس از چندی به دستور وی در خانقاه نعمتاللهی تهران ساکن گردید. با گذشت زمانی کوتاه، مسؤلیت کتابخانه و اداره امور خانقاه به او محول گردید؛ و پس از چندی به مقام شیخ المشایخی سلسلهٔ نعمتاللهی رسید.
پس از تکمیل دورهٔ پزشکی به سال ۱۳۳۱ خورشیدی، به معاونت و پس از چندی به ریاست ادارهبهداری شهرستان بم منصوب گردید. همزمان، به تهیهٔ زمین و احداث خانقاه در آن شهر اقدام نمود، که پس از تکمیل بنا در سال ۱۳۳۲، وقف سلسله نعمتاللهی شد.
با درگذشت مونسعلیشاه در 24 خردادماه ۱۳۳۲ و بر پایهی وصّت وی، هدایت سلسلهٔ نعمتاللهی به دکترجواد نوربخش (نورعلیشاه) سپرده شد
در طول ۵۵ سال زعامت جواد نوربخش بر سلسله نعمت اللهی، مریدان بنامی تربیت شدند
در سال ۱۳۳۳ با پروانه دانشور، از نوادگان وفاعلیشاه ازدواج کرد
در سال ۱۳۳۵ به اتفاق خانواده به تهران بازگشت و با اشتغال در بیمارستان روزبه، فعالیت علمی و تخصصی او در رشتهٔ پزشکی دانشگاه تهران آغاز شد. در سال ۱۳۴۲ خورشیدی به دریافت دیپلم تخصص در رشته روانپزشکی از دانشگاه سوربن فرانسه نایل گردید. در سال ۱۳۵۰ در مقام استادی تمام وقت رشتهٔ روانپزشکی دانشگاه تهران به خدمت داد؛ و در سال ۱۳۵۶ بازنشسته شد.
طی این دوران علاوه بر ریاست انجمن روانپزشکی به مدت دو سال - ریاست بیمارستان روزبه و ریاست گروه روانپزشکی دانشگاه تهران را نیز عهده دار بود، و در ساخت بیمارستان اوین در تهران، مشارکت داشت. از سال ۱۳۳۱ خورشیدی به بعد، افزون بر خدمات پزشکی و روانپزشکی، سازمان انتشارات خانقاه نعمت اللهب را بنیاد گدارد وآثار و تألیفات و نتایج تحقیقات خود را در زمینهی روانپزشکی نیز منتشر ساخت.
مهاجرت به غرب
در تاریخ ۱۸ خرداد ۱۳۵۸ خورشیدی (پس از انقلاب)، دکتر جواد نوربخش به امریکا رفت و پس از4 سال اقامت و بنیادگذاری چند خانقاه در آن سرزمین، عازم لندن شد. از سال ۱۹۹۳ میلادی تا پایان عمر در خانقاهی درمنطقهای در نزدیکی شهر آکسفورد انگلستان اقامت گزید و به تألیف و انتشار کتابهای متعدد درزمینهی تصوف پرداخت. مهاجرت دکتر جواد نوربخش به مغرب زمین، گسترش طریقت نعمتاللهی را در بیرون از مرزهای ایران در پی داشت.
دیدگاهها
دکتر جواد نوربخش ، بنا بر مسؤلیت معنوی که بر عهده داشت نزدیک به ۶۰ سال برای ایجاد دگرگونی و اصلاح حال و کار پیروان طریقت و گسترش آن به تمام نقاط جهان تلاش کرد، که بخشی از آن چنین است:
-
مبارزه با بیکاری و تن پروری
-
مبارزه با اعتیاد و تقبیح آن
-
شفقت و دوست داشتن خلق خدا
-
پرهیز از گوشهگیری و انزواطلبی
-
پرهیز از اظهارکشف و کرامات، و مبارزه با خرافات
-
ارائه دیدگاههایی پیرامون نظریهی وحدت وجود
-
گسترش خانقاهها
هانری کوربن، خاورشناس نامدار فرانسوی، در باره دکتر جواد نوربخش چنین نوشتهاست: "در زمان حال، دکتر جواد نوربخش قطب سلسله نعمت اللهی است و دامنه فعالیتهای او در این زمینه بسیار وسیع است."
انتشارات خانقاه نعمتاللهی
مؤسسهٔ انتشارات خانقاه نعمتاللهی افزون بر نشر کتابهایی در زمینهٔ تصوف و عرفان ایرانی و اسلامی، کتابهایی را هم که وی تألیف، تصحیح، یا تصنیف کرده، منتشر میکند. این فعالیتها از سال ۱۹۷۸ میلادی در خارج از ایران نیز ادامه یافته است. برخی از آثار دکتر جواد نوربخش به زبانهای انگلیسی، فرانسوی، روسی و اسپانیایی، ترجمه شده؛ و در شمارگانی وسیع به چاپ رسیده است. در کنار چاپ و نشر کتاب، در پاییز ۱۳۶۷ خورشیدی (۱۹۸۸ میلادی)، فصلنامه صوفی نیز به انتشارات نعمت اللهی افزوده شد. علاوه بر کتابهای عرفانی، دکترجواد نوربخش به اقتضای تخصص علمی و کار دانشگاهی، آثاری را در زمینهای روانپزشکی و رواندرمانی و روانکاوی - جداگانه یا همراه با استادان دیگر - تصنیف و تألیف کرده است.
بنیاد خیریهٔ دکتر نوربخش
این بنیاد از سال ۱۳۷۳ خورشیدی آغاز به کار کرد و به وسیلهٔ هیأت امنای منصوب از طرف پیر سلسله نعمت اللهی اداره میشود. نخستین مرکز بنیاد در تاریخ ۱۳۷۵/۱۲/۱۹ خورشیدی، در کنار خانقاه نعمتاللهی شهر پورتونووو، پایتخت کشور بنین ( آفریقا) با جمعیتی نزدیک به سیصد هزار نفر که بیش از هفتاد درصد آن مسلمان هستند، افتتاح شد. دومین مرکز، درمانگاهیست در جوار خانقاه نعمتاللهی شهر ابیجان، پایتخت کشور ساحل عاج، که به سال ۱۳۷۹ خورشیدی تأسیس شد. مراکز این بنیاد، انجام خدمات پزشکی و درمانی، اغلب رایگان یا با تخفیف ویژه برای شهروندان آن مناطق، به دور از تبعیض نژادی، فرقهای، قبیلهای، مذهبی - به ویژه برای سالمندان نیازمند – را بر عهدهدارند.
تاسیس خانقاههای نعمتاللهی
دکترجواد نوربخش در طول زعامت خود متجاوز از ۶۰ خانقاه در ایران تأسیس کرد که همگی وقف خاص سلسله نعمتاللهی است. درحال حاضر اکثر این خانقاهها توسط رژیم جمهوری اسلامی تصرّف شدهاست. در زمان حیات، او توانست حدود ۳۳ خانقاه درآمریکا، کانادا، اروپا، استرالیا، مکزیک و آفریقا احداث کند که هم اکنون به صورت انجمن خیریه ثبت و اداره میشوند.
آثار و تالیفات
-
دیوان نوربخش به انضمام حقایق المحبه فی دقایق الوحده، ۱۲ نوبت چاپ: ۱۳۸۴ - ۱۳۳۵
-
فرهنگ نوربخش - اصطلاحات تصوف (دوره ۸ جلدی) دربرگیرنده ۳۵۹۴ اصطلاح تحت ۳۶ عنوان
-
در خرابات
-
در بهشت صوفیان
-
معارف صوفیه (مجموعه ۷ جلدی)، ۱۳۶۶ - ۱۳۶۲ شمسی
-
دل و نفس، ۱۳۶۹، ۱۳۷۲، ۱۳۷۸
-
چهل کلام و سی پیام (دفتر اول و دوم(
-
فقر و فقیر، ۱۳۶۲، ۱۳۸۲
-
کشکول نور
-
سگ از دیدگاه صوفیان
-
شیطان بزرگ «ابلیس»، ۱۳۶۴، ۱۳۸۶
-
مسیح در چشم صوفیان (به زبان انگلیسی(
-
مراد و مرید، ۱۳۳۳
-
زندگی و آثار شاه نعمت الله ولی کرمانی
-
پیران طریقت، ۱۳۵۸، ۱۳۸۳
-
بایزید بسطامی
-
حلاج (شهید عشق الهی(
-
حسن بصری پیر پیروان طریقت و راهنمای جوانمردان، ۱۳۷۵، ۱۳۷۹
-
جنید، ۱۳۸۰
-
شبلی ( مست حق و مجذوب حقیقت)، ۱۳۷۶
-
ابوالحسن خرقانی, ۱۳۸۵
-
)چهار پیر طریقت (حبیب عحمی، داود طائی، معروف کرخی،سری سقطی ۱۳۷۵، ۱۳۷۹
-
مردان صوفی، ۱۳۷۴، ۱۳۷۹
-
زنان صوفی، ۱۳۶۳، ۱۳۷۹، ۱۳۸۱
-
(پیران خراسان (دوره ۶ جلدی، ۱۳۸۲ - ۱۳۸۱
-
(پیران بلخ (ابراهیم بن ادهم، شقیق بلخی، حاتم اصم، احمد خضرویه، محمد بن فضل بلخی ، ۱۳۷۹
-
ذوالنون مصری
-
پیران و صوفیان نامی کرمان
-
گلستان جاوید، ۱۳۴۶ - ۱۳۳۵، ۱۳۷۳
-
گلزار مونس، ۱۳۲۸ - ۱۳۲۷، ۱۳۷۳
-
احادیث نبوی (جلد اول و دوم)، ۱۳۵۹خورشیدی، ۱۹۸۱ و ۱۹۸۳ میلادی
-
تفسیر منظوم سوره الحجرات
تصحیح و ویرایش:
مقالات - عرفان و تصوف:
-
تاج - مجله مردم شناسی، دوره سوم، اداره کل هنرهای زیبای کشور، تهران ۱۳۳۸ و مجله صوفی، انتشارات خانقاه نعمت اللهی لندن، شماره ۱۳، تابستان ۱۳۷۰
-
سلسله نعمت اللهی - مجله مهر، دوره یازدهم، شمارههای ۳ تا ۵، تهران ۱۳۴۴
-
عشق: شاهراه توحید (ارائه شده به کنفرانس جهانی صدمین سال سووامی ویوکناندا)، عارف هندی، ۸-۶ اوت ۱۹۹۳، واشنگتن، آمریکا - فصلنامه صوفی شماره ۲۰، پائیز ۱۳۷۲
-
The Nimatullahi, 'Islamic Sprituality, Manifestations', S H Nasr, (New York: Crossroad, ۱۹۹۱) ISBN: ۰-۸۴۲۵-۰۷۶۸-۱
مقالات - تصوف-روانشناسی:
-
عرفان و روانشناسی مولانا در داستان پادشاه و کنیزک - فصلنامه صوفی، انتشارات خانقاه نعمت اللهی لندن، شماره ۸، پائیز ۱۳۶۹
-
عرفان و روانشناسی مولانا در داستان فیلی در خانهای تاریک - فصلنامه صوفی، شماره ۱۰، بهار ۱۳۷۰
-
روانشناسی پیران طریقت و حکمای ایرانی - در دو بخش - فصلنامههای صوفی، شماره ۵۱، تابستان ۱۳۸۰ و شماره ۵۲، پائیز ۱۳۸۰
-
۱۶ انشاء در زمنیه روانشناسی در مکتب تصوف، فصلنامههای صوفی
سخنرانی در مجامع بینالمللی:
-
دانشگاه سوربن، پاریس، فرانسه، بهار ۱۹۶۳ میلادی، تصوف، قطرهای از دریا یا راهی به سوی حقیقت
-
سمپوزیوم خدا و انسان در فکر اسلامی معاصر، دانشگاه آمریکایی بیروت، ۶ تا ۱۰ فوریه ۱۹۶۷،تصوف و عرفان در اسلا،م یا روش و هدف تصوف
-
کنفرانس جهانی میراث فرهنگی تصوف ایرانی در قرون وسطی (The Legacy of Mediaeval Persian Sufism)، برگزار کننده خانقاه نعمت اللهی با همکاری مرکز مطالعات خاورمیانه دانشکده مطالعات آسیا و آفریقای دانشگاه لندن، ۵ تا ۷ دسامبر ۱۹۹۰، عنوان سخنرانی: مفهوم اصل وحدت وجود از نظر عقل و عشق
-
کنفرانس جهانی تصوف ایرانی از آغاز تا مولانا (Classical Persian Sufism from it's Origins to Rumi)، برگزار کننده خانقاه نعمت اللهی با همکاری دانشگاه جرج واشنگتن، آمریکا، ۱۱ تا ۱۳ می۱۹۹۲، عنوان سخنرانی: ویژگیهای تصوف ایرانی در قرنهای اول تا هفتم هجری
آثار و تألیفات پزشکی-روانپزشکی
مقالات:
-
پریشان روانیهای زایمانی (با همکاری هزارخانی، زیرنظر دکتر رضاعی) - نامه دانشکده پزشکی سال ۱۶، شماره ۹، خرداد ۱۳۳۸
-
طب روحانی (ترجمه رسالهای از جمال الدین ابی الفرج عبدالرحمن ابن جوزی) - مجله بهداشت روانی، سال اول، شماره ۵، شهریور ۱۳۳۸
-
تماس با بیمار روانی، راهنمای افراد در تماس با بیمار روانی (با همکاری دکتر رضاعی) - مجله بهداشت روانی، سال اول، شماره ۶، مهر ۱۳۳۸
-
یادی از ژان لرمیت (ترجمه و اقتباس از مقاله پروفسور آلاژوننین) - مجله بهداشت روانی، سال اول، شماره ۹، دی ۱۳۳۸
-
نمو هوشی طفل در دوره قبل از دبستان، نقش خانواده در رشد روانی کودک (ترجمه و اقتباس از سخنرانی پروفسور ویتور فونتس، با همکاری دکتر محمد گیلانی) - نامه دانشکده پزشکی دانشگاه تهران، سال ۱۷، شماره ۱۰، تیر ۱۳۳۹
-
بررسی اجمالی آفازی (با همکاری دکتر عزالدین معنوی و دکتر فیروز نقش تبریزی) - نامه دانشکده پزشکی، سال ۲۲، شماره ۵، بهمن ۱۳۴۳
-
فرضیههای روانشناسی الکتروشک (با همکاری دکتر سیروس ایزدی) - نامه دانشکده پزشکی، سال ۲۵، شماره ۵، بهمن ۱۳۴۶
-
فراموشی اسامی خاص (اقتباس از نوشتههای فروید، باهمکاری دکتر بهرامی و دکتر معنوی) - مجله دانشکده پزشکی تهران، سال ۲۵، شماره ۱۰، تیر ۱۳۴۷
-
شخصیت و اختلالات رفتاری در کودکان مصروع (با همکاری دکتر گیلانی و دکتر سیروس ایزدی) - مجله دانشکده پزشکی تهران، سال ۲۶، شماده ۱، مهر ۱۳۴۷
-
روانشناسی کم حوصلگی (اثر رابرت کوپر، ترجمه با همکاری دکتر معنوی)، مجله دانشکده پزشکی، سال ۲۶، شماره ۴، دی ۱۳۴۷
-
خصوصیات بالینی اسکیزوفرنی در کودکان (با همکاری دکتر ایزدی) مجله دانشکده پزشکی، سال ۲۶، شماره ۱۰، تیر ۱۳۴۸
-
پندارها و کردارهای وسواسی کودکان (باهمکاری دکتر ایزدی) - مجله طب عمومی نشریه دانشکده پزشکی تهران، سال ۹، شماره ۱، آبان ۱۳۴۸
-
یوگا و روانکاوی (ترجمه و گردآوری براساس مقاله هارجاند سینگ: The British Journal of Psychiatry, vol. ۱۱۶، no. ۵۳۱٬۱۹۷۰) - مجله طب عمومی، سال ۹، شماره ۶، شهریور ۱۳۴۹
-
Le SOUFISME (موضوعات: تصوف از نظر روانکاوی، مقایسه پدیده ترانسفر در روانکاوی با ارادت در تصوف) - Le Monde Islamique, Paris, France, ۱re, No ۲ Fevrier, No ۳، Mai, No ۴، Juillet-Alout, ۱۹۷۱ (به زبان فرانسوی)
-
What is Sufism, A Comparison between Sufism and Psychoanalysis (تصوف چیست؟ مقایسهای بین تصوف و روانکاوی):
International Journal of Psychaitry, Vol. ۳۴، No. ۳ & ۴، ۱۹۷۸ USA و What the Sufis Say, KNP, ۱۹۸۰، USA و Sufi Journal, Issues ۵ & ۶، KNP ۱۹۹۰، London
سخنرانی ها:
-
علل فامیلی و اجتماعی نِوروزها بویژه در ایران، سمپوزیوم نِوروزها ۳۰ - ۲۵ آذر ۱۳۴۰، دانشکده پزشکی - بیمارستان روزبه، نامه دانشکده پزشکی، سال ۱۹، شماره ۷، فروردین ۱۳۴۱
-
خودکشی در بیماران اسکیزوفرنی بویژه در ایران، سمپوزیوم اسکیزوفرنی در ایران ۱۸-۱۲ دیماه ۱۳۴۳، بیمارستان روزبه، گروه روانپزشکی دانشکده پزشکی تهران، مهر ۱۳۴۶
-
سخنرانی افتتاحیه، سمپوزیوم جهانی مطالعات اپیدمیولوژیهای روانی، انجمن روانپزشکی ایران با همکاری انجمن جهانی روانپزشکی ۳۰ اردیبهشت تا ۱ خرداد ۱۳۵۳، برگزاری در آمفی تئاتر بیمارستان روزبه، چاپ سخنرانی و گزارش: International Symposium on Epidemiological Studies in Psychiatry, Tehran, May ۲۰-۲۲ ۱۹۷۴، Page J و «سمپوزیوم اپیدمیولوژی بیماریهای روانی در بیمارستان روزبه (انگلیسی و فارسی)، مجله روانپزشکی، سال ۶ شماره ۳ (ویژه)، شهریور ۱۳۵۳
کتابها و جزوات:
-
سمیولوژی بیماریهای روانی (ترجمه و اقتباس کتاب روانپزشکی دکتر گیرو)، انتشارات دانشگاه تهران ۷۶۹، ۱۳۴۱ شمسی
-
نقیصههای عقلی، باهمکاری دکتر غلامرضا بهرامی و دکتر عزالدین معنوی، انتشارات مجله بهداشت روانی، دیماه ۱۳۴۴
-
نِوروزها «حالات عصبی»، با همکاری دکتر معنوی، دکتر ابراهیم هاشمی و مقدمه دکتر جهانشاه صالح، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۴۵
-
روانشناسی بالینی (جلد ۱)، باهمکاری دکتر معنوی، دکتر فیروز نقش تبریزی و دکتر سیروس عظیمی، انتشارات دانگاه تهران ۱۱۰۷، فروردین ۱۳۴۶
-
روانشناسی بالینی (جلد ۲)، با همکاری دکتر معنوی، دکتر نقش تبریزی و دکتر عظیمی، چاپ فرودسی، شماره ثبت کتابخانه ملی ۲- ۱۳۵۴/۱/۲۰، اسفند ۱۳۵۳
-
روانپزشکی برای دانشجویان پزشکی و پزشکان عمومی، با همکاری دکتر معنوی، دکتر سیروس ایزدی و دکتر محمود قربانی، انتشارات مجله بهداشت روانی، ۱۳۵۱
-
تشخیص و درمان فوری در روانپزشکی (اورژانس روانپزشکی)، با همکاری دکتر بهرامی، انتشارات دانشگاه تهران ۱۰۰۸، ۱۳۴۸
-
مکتبهای روانشناسی، با همکاری دکتر بهرامی، انتشارات دانشگاه تهران ۱۲۴۸، مرداد ۱۳۴۸
-
بیماریهای روانی کودک (جلد ۱)، با همکاری دکتر محمد گیلانی و دکتر معنوی، انتشارات دانشگاه تهران ۱۲۹۱/۱، مرداد ۱۳۴۹
-
بیماریهای روانی کودک (جلد ۲)، با همکاری دکتر گیلانی و دکتر معنوی، چاپخانه میهن، ۱۳۵۳
-
اختلالات تصویر بدن از نظر روانپزشکی، با همکاری دکتر معنوی و کریم امیرخسروی، شهریور ۱۳۴۹
-
فعالیت جنسی زنان و اختلال آن، با همکاری دکتر معنوی و امیرخسروی، چاپ میهن، شماره ثبت کتابخانه ملی: ۴۷۸-۱۳۴۹/۵/۱۸، ۱۳۴۹
-
محرومیت حواسی و شستشوی مغزی، با همکاری دکتر معنوی و امیرخسروی، بهمن ۱۳۵۲
-
انتقال و انتقال متقابل (ترجمه Transference and Counter Transference اثر هاینریش راکر، انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۷۴، اسفند ۱۳۵۲
-
تاریخ روانپزشکی، با همکاری دکتر معنوی و امیرخسروی، چاپ میهن
-
شخصیت و اختلالات آن، با همکاری دکتر معنوی، دکتر ایزدی و دکتر قربانی،
مجموعه جزوات و کتابها برای دانشجویان پزشکی و پزشکان و برخی برای نزدیکان بیمار روانی، باهمکاری دکتر معنوی و دکتر نقش تبریزی، ناشر مجله بهداشت روانی:
-
علم سیبرنتیک و روانپزشکی، تیر ۱۳۴۴
-
شخصیت و رشد آن، مرداد ۱۳۴۴
-
روان درمانی یا پسیکوتراپی، شهریور ۱۳۴۴
-
مکانیسمهای دفاعی «روانی»، مهر ۱۳۴۴
-
پرستاری روانی، آبان ۱۳۴۴
-
مددکاری اجتماعی، آذر ۱۳۴۴
-
علم ارتباطات و روانپزشکی، دی ۱۳۴۴
-
اصول اداره بیمارستان روانی، بهمن ۱۳۴۴
-
علل و ماهیت بیماریهای روانی، اسفند ۱۳۴۴
-
پسیکودرام با تئاتر درمانی در بیماریهای روانی ۱۳۴۵
-
اگزیستانسیالیسم و روانپزشکی، اردیبهشت ۱۳۴۵
-
اعتیاد به مواد مخدر و درمان آن، خرداد ۱۳۴۵
-
اعتیاد به الکل و درمان آن، مرداد ۱۳۴۵
-
روانپزشکی قانونی، شهریور ۱۳۴۵
-
بیماریهای غدد مترشحه داخلی و روانپزشکی، مهر ۱۳۴۵
-
معاینه بیماری روانی
-
مصاحبه با بیمار روانی
-
رفتارهای وسواسی
-
انحرافات جنسی و درمان آن
-
ناتوانیها و اختلالاهای جنسی مردها و درمان آن
سایر اقدامات
۱- برگزاری اولین سمپوزیوم جهانی مطالعات اپیدمیولوژیهای روانی با همکاری انجمن جهانی روانپزشکی در تهران، ۱۳۵۳ خورشیدی
۲- اقدامات عمرانی زیر با کوشش، پیگیری و تحت نظارت وی در بیمارستان روزبه به انجام رسید:
-
نظارت بر اجرای احداث بخش ۳۰ تختخوابی با هزینه ورثه نوشیروانی
-
کوشش و نظارت بر احداث ساختمان تریا و آشپزخانه با کمک بودجه سازمان برنامه و بودجه
-
کوشش و نظارت بر (از محل بودجه بیمارستان):
-
احداث بخش روانشناسی و کاردرمانی به هزینه شخصی و کمکهای دوستان
-
احداث بخش ۲۰ تختخوابی کودک با بودجه ورثه مرحوم نوشیروانی
-
احداث کتابخانه و کلاس درس با بودجه ورثه مرحوم نوشیروانی
-
ساخت آمفی تئاتر به هزینه شخصی (این آمفی تئاتر اولین سالن مدرن در عصر خود برای برگزرای کنفرانسهای علمی و محل برگزاری اولین سمپوزیوم جهانی مطالعات اپیدمیولوژیهای روانی در تهران بود)
۳- مشارکت در و نظارت مستقیم و متداوم بر احداث کلینیک روانی اوین در تهران و اهدای تمام سهم خود (سه دانگ) به دانشگاه تهران
پایان خدمت
جواد نوربخش پس از ۲۵ سال خدمت به جامعه پزشکی خصوصاً روانپزشکی ایران، در سال ۱۳۵۶ بازنشسته گردید.